让学生学会带着问题上路

让学生学会带着问题上路


亭湖 高云兵


孩子们,明天我们学习《酬乐天扬州初逢席上见赠》,回去仔细把这首诗多读几遍,把自己暂时理解不了的地方用红笔划下来,把自己无法解决的问题,写下来,我们下节课来交流,好吗?


下课之前,我布置了课后预习任务。


古诗文教学上每个人都有自己的一套做法,也许有人对于这样的预习,可能不是很理解,但我们的孩子已经习惯了。


在古诗文教学上,许多老师主要采用考点渗透法,把中考的考点有机的循序渐进的渗透到语文教学中。这样的课堂效果是不错,但我感觉缺乏灵动与神韵,不能彰显诗词教学的诗意。


究其考点一般不外乎这样几点:


1.诗意理解。就是凭借自己的积累和试卷提供的注释,读懂每一句每一层每一节。


2.意境把握。就是通过找景、绘景、品景来感悟作者的情怀,进而领悟全诗的情感和主旨。


3.内容概括。就是从诗句中提取内容要点,对景物的特点、人物的感情态度、作者的观点、全诗的主旨进行概括等。


4.写法品析。就是品味诗词中字词用法的精妙,各种修辞的运用,句法的作用,景与情、事与理的关系,全诗的结构特色,作品的艺术风格等等。


5.名句赏析。主要着眼诗句所蕴含的丰富内涵,运用的写作技巧,表情达意的精妙等方面来进行欣赏。


在课堂教学上,注重知识点的训练,课堂很容易变成老师一讲到底,或者变成机械的语文试题训练。


我总感觉语文课堂,无论什么文学体裁,我们教师要有学生意识,把学生当人看,把课堂的语文权给学生,把课堂的话语权给学生,上学生喜欢的课。


第二天,第三节课是我的语文课,同学们,今天学习《酬乐天扬州初逢席上见赠》。


昨天布置了预习,预习好了的请举手。


全部举手,我仔细的巡视了一下,整体感觉比较满意。


第一步,我让学生读课文,解决古诗词的诵读关。


第二步,是学生质疑。


酬乐天扬州初逢席上见赠


()刘禹锡


巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。


怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。


沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。


今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。


生:“乐天”是什么意思?我常常听别人这样说,江苏盐城,山东青岛,乐天扬州能这样理解吗?


师:有同学愿意帮忙吗?


生:乐天,是白居易的字,白居易和刘禹锡关系很好,晚年住在洛阳,与白居易唱和较多,时称 “刘白”。刘禹锡,唐代文学家、哲学家。曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。


师:刚才这位同学的回答很好,解决了“乐天”,记得老师曾经说过,要理解一个人,必须记住:名、字、号、时作品等。我补充一点,白居易,字乐天,号香山居士、醉吟先生。他还与元稹共同发起了“新乐府运动”,世称“元白”,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。


师:还有什么问题?


生:“见赠”是什么意思?


生:见赠:送给(我)。


生:“巴山”是一座什么山?和泰山,峨眉山,武当山是一回事吗?还有“楚水”到底是那条河?


这个问题一出,教室里很寂静。


生:我个人感觉巴山不是具体的那一座山,楚水,也不是具体的哪条河,记得“橘生淮南则为橘”这里的“淮”是指“淮河”,但我是凭借直觉,不知对不对。


生:我记得我在看课外书的有个印象,好像在古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国。


师:你的知识面真广,说的也不错。巴国多山,楚国多水,所以叫“巴山楚水”,你看两个同学的凑一起,问题解决了。


生:二十三年,是实指吗?


生:我感觉是实指,805年被贬,到826年,应该是22年,而不是二十三年,可能老刘自己弄错了。


生笑。


师:其实是真的二十三年。二十三年:从唐顺宗永贞元年(805年)刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时,共22个年头,因第二年才能回到京城,所以说23年。


生:“凄凉地”,我感觉有两层含义,一层是巴山楚水这个地方确实荒凉凄凉,另外一个意思,作者心里凄凉。不知道能不能这样理解。


生:我认为可以这样理解,静语就是情语,我觉得首联包含作者凄凉的心境,更有被贬23年的悲愤。字里行间渗透着低沉伤感。


你说的很不错。


还有问题吗?


生:“翻似”怎么理解?


生:翻似:倒好像。翻:是“反而”的意思,似是好像的意思,“反而好像”意思和“倒好像”一样。


生:颔联,运用典故,主要表达自己长期贬谪在外,乍回京城乡,仿佛有隔世之感,对吗?


师:有人愿意表决一下吗?


生:我同意


其他同学呢?


生:我能再补充一下吗?


可以。


生:颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。这样与首联就照应起来了。


全班报以热烈的掌声。


生:不许笑啊,我对这样的解释还有点不太理解?


师:典故理解吧?


这个学生回答不太响亮,我知道他没有底气。这是一个学生站了起来,慷慨激昂。


生:第一个典故是说:闻笛赋,指向秀的《思旧赋》。西晋时,向秀、吕安和嵇康是好朋友,嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛,一次他从嵇康的旧居路过,听到有人在吹笛子,笛声使他想起被杀害的好友,就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康,从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。第二个典故:烂柯人的典故见《述异记》,晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,驻足观看。看了多时,童子说你该回家了,王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后,发现家乡已经大变样。无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外,乍回京城乡,仿佛有隔世之感。


师:其实还要抓住一个词,“空吟”徒然的吟诵,为什么是徒然呢?原来,王叔文,柳宗元都已经过世了。从而说明被贬时间之长,时间一长,一切都变化了,再回首,往事不堪回首。


生:刘禹锡在酬诗中写道:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,表现出豁达的襟怀。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:莫道桑榆晚,为霞犹满天。他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。沉舟二字描写形象生动,深刻地反映了事物的变化发展规律,因而成为广为传诵的名句。至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。但我总感觉缺少一点什么?


缺少什么呢?一起来帮帮他。


生:我感觉他说的很好,我还说不出这样的话语呢。


生:就是的,我也说不出来。


那我们能从作者的情感考虑吗?


众生恍然大悟。


生:颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作沉舟病树,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。


……


一节课,就在这样的氛围中,不知不觉的结束了,课堂上孩子们围绕问题,解决问题,在问题中获得了自己的素养,提升自己的能力。我想,不管什么课堂,重要的是让学生带着问题上路。